viernes, 8 de diciembre de 2017

Fernando Delgado, Dice que dentro de las fotos hay muchas cosas



FOTOS DE FAMILIA


Papá se engaña, cree
que no nos damos cuenta,
pero cada vez más temprano
se mete en la cama.
Mamá dice que está cansado,
pero nos va a ir bien.
A veces la veo sobre esa foto
con manchas de sangre en el piso.
Ella dice que dentro de las fotos
hay muchas cosas, pero
algunos no pueden o no quieren ver,
mientras señala con el dedo; aquellas,
son las fábricas cerradas
ahí está la gente saliendo a la calle,
cúbranse del humo de las balas, dice.
Ven, ese es un cartel del trueque
ahí estamos nosotros y también los muchos,
los ingenieros, los médicos, los músicos.
Allá atrás de todo, se alcanzan a ver los viejitos,
mas rotos que descosidos,
todos vienen llegando.
Mi hermano le dice: viejita,
tenés que descansar vos también,
pero mamá sigue viendo cosas
y no deja de hablar con los ojos llorosos,
recuerda los papeles pintados
la angustia de un país hundido para siempre
o casi, y se pregunta ¿cómo llegamos a esto?
miren, dice: esos son los cuerpos de Darío y Maxi
no lo olviden, nunca los olviden.
Por último, señala el centro de la foto,
esos son los ahorristas, golpeando
las puertas del infierno y lo que se escucha;
lo que se escucha es el ruido de un helicóptero,
que no se ve en la foto, pero es una realidad.



03/12/2017

lunes, 4 de diciembre de 2017

Horacio Verbitsky, El Perro no se calla



HORACIO VERBITSKY: EL PERRO NO SE CALLA

     “Al embarcar en El Cohete a la Luna quiero agradecer a quienes grabaron su mensaje de solidaridad y apoyo a la libertad de expresión con la consigna ‘Página/12 no se calla’, en el diario en el que trabajé durante treinta años, y a los muchos que se comunicaron por otra vía para preguntar y alentar. Los cuento entre los pasajeros de esta travesía en entorno digital. Aquí los espero, a partir del 10 de diciembre, en elcohetealaluna.com con mi nota de los domingos y mucho más. Va a ser todo un viaje.


     UNA HISTORIA AL COHETE

     El primer responsable del cohete que despegará desde aquí el 10 de diciembre es George Méliès, cuyo ‘Viaje a la Luna fundó hace 115 años la ficción cinematográfica, que me parece una expresión más justa que el cine fantástico o de ciencia ficción, que también se le endilga. Como era mago e ilusionista entendió y exploró antes y mejor que nadie las posibilidades del nuevo medio para contar historias que asombraran y divirtieran al espectador. Su contemporáneo Louis Lumière lo llamó el creador del espectáculo cinematográfico.
     Más previsibles, otros lo bautizaron el Julio Verne y el Cristóbal Colón del cine. Brian Jacobson, profesor de la Facultad de Artes Cinemáticas de la Universidad del Sur de California, en Los Ángeles, cree que el cine de Méliès, ‘en su relación con la arquitectura, jugó un rol significativo en los cambios de la modernidad industrial que los historiadores de la tecnología describen como la mayor revolución tecnológica en la historia: la creación de un mundo crecientemente artificial, construido por el ser humano’. Hace poco más de un siglo. A Méliès le debemos la imagen que nos identifica.
Aquí es posible ver la película que filmó en 1902, en una versión HD, restaurada en 2010 con los colores originales que Méliès  pintaba sobre el celuloide. Son menos de 15 minutos deliciosos. Subo varias versiones, porque ninguna es perfecta. Sólo una tiene subtítulos en castellano, pero compensados con una chata locución en inglés. Vean la que prefieran: (…)
     En cualquiera que elijan, mi escena preferida es la de los paraguazos a los demonios que se desvanecen en una nube de humo, pero hay maravillas y metáforas para todos los gustos. El otro responsable de la nave ya se imaginan quien es.


     SOMOS MUCHOS MÁS QUE 562

     El otro responsable de que este cohete despegue hacia la luna se llama Maurizio Macrì y cree que sus órdenes son deseos para todo el mundo, ¿o era al revés? Furioso por la publicación de mi primera nota en Página/12 y en Economía Política sobre el blanqueo de capitales de su hermano Gianfranco, de su hermano de la vida Nicky Caputo, del presunto comprador de la empresa familiar, Marcelo Mindlin, del cuñado de su secretario legal y técnico Pablo Clusellas Zorraquìn, del primo de su jefe de gabinete Alejandro Jaime Braun Peña, de su suegra Pomi Awada y de sus cuñadas Leila y Zoraida dijo que el país estaría mejor si pudiera meter en un cohete y enviar a la luna a 562 personas. Muy Méliès, el presidente. Si fuera más Lumière, habría que mostrar 562 secuestros y asesinatos, tipo Triple A. Mejor que no.
     Pero Macrì es un optimista y vive una realidad tan fantasiosa como la de Méliès. Desde aquí, a partir del domingo 10 de diciembre trataremos de hacerle saber que somos muchos más que 562. Por empezar, me acompañan Fred Astaire, Eduardo y Victoria Basualdo, Eli Gómez Alcorta, Martín Kovensky, Damián Loreti, Mónica Muller y Adrián Paenza.
     En 1971, cuando España vivía el último lustro de la dictadura de Franco, el dibujante Forges (un viejito de barba nacido unos días antes que yo) publicó una pieza maestra del humor político. Un barbudo sentado en un banquito y con una lámpara apuntándole al rostro es interrogado desde las sombras por varios detectives de civil. Uno de ellos lo insta: ‘Confiesa, sabemos que sois 36 millones’.
     Busqué el dibujo, pero sólo encontré otros sobre el mismo tema, pertinentes para estos tiempos. En uno la consigna del investigador es ‘Confiesa. ¿Qué pretendías con eso de salario digno? ¿Subvertir el sistema?’. En el otro, apenas ‘Sabemos qué piensas’.
Porque sabemos lo que ustedes piensan, los citamos aquí y les pedimos que ayuden al buen destino del cohete, cuyo despegue se realiza con más entusiasmo que recursos.   Seremos lo que ustedes decidan que seamos.


Subite al cohete.”

sábado, 18 de noviembre de 2017

Hace dos años comenzaron a venir por todos nosotros


     Hace dos años comenzaron a venir por todos nosotros. Tenemos que buscar formas de resistir. Tenemos que defender la libertad. Tenemos que defender la democracia. O ni siquiera van a quedar nuestros huesos. 




miércoles, 8 de noviembre de 2017

Oscar Flammini, El espíritu de la Revolución de Octubre no ha muerto


A 100 AÑOS DE LA REVOLUCIÓN RUSA
“La Gran Revolución de Octubre"


“No es difícil darse cuenta de que vivimos
en tiempos de gestación y de transición
hacia una nueva época.”
(Hegel, Fenomenología del espíritu)


     Este mes de Noviembre según nuestro calendario (Gregoriano) se cumplen 100 años de aquellos acontecimientos que describió tan brillantemente el periodista norteamericano John Reeds en su famosa novela Diez días que conmovieron al mundo (Ten days that shook the world).

     Sin duda la “Gran Revolución de Octubre” nombre con que paso a la historia fue uno de los hechos más significativo de todo el siglo XX; los obreros, campesinos y soldados rusos organizados en  Soviet (Asambleas populares)derrocaron a la autocracia zarista y comenzaron a transitar la construcción de una nueva sociedad sin explotados ni explotadores, la sociedad socialista.

     Un siglo después esa experiencia sigue suscitando por un lado la simpatía de todos los explotados, los excluidos y humillados del mundo, de todos aquellos que para el sistema capitalista no son nada más que un número y una máquina de producir ganancias. Y por otro lado el desprecio y los ataques más furibundos de los explotadores y las derechas de todo el planeta cuyos aparatos ideológicos y propagandísticos tergiversa e inventa las más burdas mentiras para denigrar esta gesta heroica del pueblo ruso.

     Para estos traficantes de mentiras al servicio del poder financiero, la revolución de Octubre no fue más que un simple “golpe” elaborado por la maquiavélica cabeza de Lenin y ejecutado por los bolcheviques. Para su mirada estrecha y despectiva para todo lo que sea obrero y popular, el pueblo ruso era una desvalida comparsa confundida y manipulada por los comunistas. En las referencia y comentarios de estos escribas del poder será inútil buscar ni siquiera una insinuación sobre el infierno capitalista en el que surgió en definitiva la revolución.

     También  silencian  vilmente el dolor, la angustia, el sufrimiento y la muerte que género la Primera Guerra mundial (guerra por el reparto económico y de poder en el mundo desatada por las potencias capitalistas). Nada se dice de la oprobiosa autocracia zarista que ahogaba al pueblo trabajador y lo condenaba al atraso, la miseria y la explotación.

     En verdad fueron esos obreros, campesinos y soldados, quienes derribaron al trono imperial y si Lenin y los bolcheviques se constituyeron en la dirección de esa revolución fue porque supieron interpretar el anhelo de justicia e igualdad de los trabajadores rusos, supieron escuchar a los campesinos en su necesidad de librarse de una nobleza parasitaria y fueron sensibles a la necesidad de proclamar la paz para acabar con la carnicería de esa guerra inter imperialista.

     Cuando se habla de la revolución de octubre se oculta o se olvida que este pueblo inicio la construcción de la nueva sociedad , la sociedad socialista, no  solo como un hecho inédito, no  había ninguna experiencia que pudiera servir de guía, sino en condiciones difícilmente imaginables hoy. Un país que además de su gran atraso, perdió en un lapso de 30 años 40 millones de personas víctimas de dos guerras mundiales y de la guerra civil impuesta tras la revolución por la agresión de 20 países capitalistas.

     Solo en la segunda guerra mundial la derrota del nazismo cuya carga mayor recayó sobre la Unión Soviética y su pueblo, costó la vida de 27 millones de trabajadores y soldados; pese a todo ello la URSS se constituyó en una potencia mundial cuyos logros en aspectos como la ciencia, la educación, la salud, la cultura, el deporte, etc. son incuestionables.

     Hubo también críticas bien intencionadas y no faltas de razón. Nadie podría negar que en  este proceso de construcción se cometieran errores, equivocaciones  y desviaciones lamentables, No obstante señalar y reconocer este aspecto, no sería ocioso reflexionar sobre las diferentes  formas de concebir y evaluar un proceso social de cambios: una es hacerlo desde una mirada mecanicista, lineal, sin contradicciones, podríamos decir, idílicas, ignorar que hay fuerzas que actúan en diferente dirección, con grupos que defienden con uñas y dientes sus mezquinos intereses, fuerzas que cuentan con el poder económico, poderosas relaciones internacionales etc., y otra es comprender que todo proceso social tiene, si es un verdadero proceso de cambios, aciertos y errores, avances y retrocesos, momentos de crecimiento y momentos de estancamiento, para los primeros tal vez la experiencia del pueblo ruso puede verse como una utopía, sueños idealistas, un romanticismo terminado en un fracaso. Si se la mira cómo se desarrolla  todo movimiento vivo y dinámico con sus aciertos y errores con sus avances y retrocesos (como es la vida en si misma), ni siquiera lo que  consideramos errores serán inútiles porque el error si se lo identifica y reconoce puede ser un impulso para avanzar hacia una etapa superior.

     Por todo esto el espíritu de la Revolución de Octubre no ha muerto, porque expresa anhelos perennes de Justicia e Igualdad, porque muchos de los problemas que planteara desde su origen no han sido resueltos y por el contrario se han agudizado y es imposible que su solución pueda llegar en el marco del sistema capitalista, porque es el sistema capitalista quien los genera, entre ellos: la creciente concentración en unas pocas manos de las riquezas del mundo, la destrucción del medio ambiente, el recalentamiento del planeta con su consecuencia de fenómenos meteorológicos cada vez más frecuentes, más violentos y con mayores costos para la humanidad, las guerras de rapiña por el usurpa miento de las riquezas naturales con el costo de millones de vidas, el individualismo, el consumismo , la competencia, la ganancia, el culto al ego y la avaricia, la falta de solidaridad,  todo ello en nombre del “Dios Mercado”  está llevando a la humanidad al borde del abismo.

     Por eso se equivocan  quienes creen que la revolución de Octubre ha muerto, que es un hecho del pasado. La huella de esta revolución está allí y 100 años después su impulso aún no ha desaparecido. Este aniversario será recordado y conmemorado por millones de trabajadores y de personas honestas en todo el mundo.


     “Cuando el cambio sobreviene en el mundo, la época de la tranquila sobriedad y la paciente sumisión, es destruida, arrasada porque la revolución es el vacilar de las cosas” (Hegel, Escritos políticos)

lunes, 6 de noviembre de 2017

Defender el techo democrático común


LA REPÚBLICA CRUJE, LA DEMOCRACIA Y EL PLURALISMO IDEOLÓGICO ESTÁN EN PELIGRO, LOS LÍMITES AL PODER SE BORRAN, NO ES MOMENTO DE DISCUTIR PREEMINENCIAS NI DE HACER ESPECULACIONES

     Por sobre las posiciones particulares y respetables de cada persona, grupo, partido, sindicato, profesión, convocamos a todos y a todas para defender el techo democrático común.

     Llevamos más de tres décadas de gobiernos democráticos, con sus virtudes y defectos, pero nunca como en este momento se han hallado en peligro las reglas básicas de nuestra convivencia plural.

     Los jueces, custodios de la Constitución y de nuestras libertades, han perdido imparcialidad, no investigan eventuales delitos, sino que autorizan vejaciones públicas a opositores sin ninguna necesidad procesal. El Poder Ejecutivo reclama jueces propios y amenaza a todo magistrado desobediente a sus designios.

     Se extiende el miedo, los artistas se sienten amenazados, se estigmatiza a los laboralistas como mafiosos, se proyecta la virtual derogación del derecho del trabajo, se amenaza la previsión social, se condena a subdesarrollos regionales por vía impositiva.

     El organismo que debe orientar la política criminal está a punto de perder su autonomía constitucional, para quedar reducido a una dependencia del Poder Ejecutivo.

     Esto no afecta a un grupo, a un partido, a ningún sector particular, sino a toda la sociedad, al sistema de pesos y contrapesos necesario para que nadie hegemonice el poder; el Estado de Derecho se desbarata.

     Ante esto, convocamos a unirnos poniendo de lado las respetables diferencias que debemos discutir en democracia, para defender el espacio mismo en que debemos llevar adelante nuestras saludables discusiones.

     Convocamos a la presentación que haremos ante esta emergencia en la sede del Congreso de la Nación el miércoles 8 de noviembre a las 17 horas.




Estela de Carloto, E. Raúl Zaffaroni, Horacio González, Mempo Giardinelli, Susana Rinaldi, Cristina Banegas…

domingo, 29 de octubre de 2017

Vicente Zito Lema, Los vidrios sucios de un país sin amor


SANTIAGO MALDONADO


Un Cristo pálido
cuya luz se despide
sobre los vidrios sucios
de un país sin amor.

Con toda el agua del río Chubut
jamás se lavarán las culpas.

Qué esperan para marcharse
los dueños de la muerte.

Ni pudor, ni siquiera piedad
en las bocas del rencor.

Hay un viento de silencio
y vos te hiciste cargo
del dolor que más duele.

La memoria del horror
es un instante eterno.


.

viernes, 27 de octubre de 2017

La restitución de la hija de Lucía Rosalinda Victoria Tartaglia


CON LAS ABUELAS, SIEMPRE

“(Comunicado de prensa) 




ENCONTRAMOS UNA NUEVA NIETA, YA SON 125 CASOS RESUELTOS 

     Abuelas de Plaza de Mayo tiene la inmensa alegría de comunicar la restitución de la hija de Lucía Rosalinda Victoria Tartaglia.



LUCÍA 

     Lucía nació el 6 de junio de 1953 en Santa Rosa, La Pampa. Su familia la llamaba "La Flaca". Lucía se mudó a la ciudad de La Plata, donde estudiaba Derecho y militaba en la Juventud Universitaria Peronista. Fue secuestrada el 27 de noviembre de 1977 en esa ciudad, a los 24 años.
     Durante un año fueron en vano los esfuerzos por localizar a Lucía por parte de la familia, no tuvieron ninguna noticia de ella hasta que en noviembre de 1978, un año después de la desaparición, su hermano, Aldo Tartaglia, recibió una primera carta de Lucía donde relataba que se encontraba detenida. Posteriormente, Lucía escribió otra carta relatando que estaba embarazada y que esperaba dar a luz para principios del año 1979. 
     En democracia, su familia pudo reconstruir que Lucía estuvo secuestrada en el Centro Clandestino de Detención conocido como “Atlético-Banco-Olimpo”, gracias a testimonios de sobrevivientes que pudieron verla. La conocían con el apodo de “Anteojito”. Los sobrevivientes relataron además que Lucía estaba embarazada y que fue llevada a dar a luz mientras aún se encontraba en cautiverio.
     La desaparición de Lucía fue juzgada en el juicio realizado por el Tribunal Oral en lo Criminal Federal Nº 2 por los crímenes del circuito represivo ABO, por el cual fueron condenados catorce represores el 22 de marzo del 2011, entre ellos, Samuel Miara. 
     Gracias a la perseverancia de nuestra búsqueda y de todo el movimiento de los Derechos Humanos, hoy la nieta 125 puede conocer la verdad sobre su origen.



LA BÚSQUEDA

     Desde que la familia de Lucía supo de su embarazo, emprendieron la búsqueda del niño o niña nacida durante su cautiverio, para lo cual brindaron las muestras genéticas ante el Banco Nacional de Datos Genéticos (BNDG) que permitieron que hoy podamos conocer su verdadera identidad.
     La joven fue convocada en el marco de una investigación judicial donde existían dudas sobre su identidad y fue informada sobre la posibilidad de que sea hija de desaparecidos. Tras un tiempo prudencial, accedió a dar voluntariamente una muestra biológica para cotejar su ADN el Banco Nacional de Datos Genéticos. En el día de ayer el resultado del análisis fue comunicado al Juzgado, que a su vez la notificó a ella personalmente hoy a la mañana.
     La causa judicial tramita actualmente en el Juzgado Nacional en lo Criminal Federal nro. 1 de Capital Federal, a cargo de la Dra. María Romilda Servini de Cubría. También interviene la Fiscalía Federal N°5, a cargo del Dr. Franco Picardi.
     Una vez más celebramos por la libertad de una nueva nieta que se atreve a conocer su verdad y alentamos a todos aquellos que puedan aportar información sobre posibles hombres y mujeres que estén en la misma situación a que así lo hagan. 
     Noticias como la presente nos reconfortan el alma y nos fortalecen para continuar en nuestra búsqueda que comenzó hace 40 años, para que se pueda concretar el abrazo con su ser querido de las cientos de familias que aún lo anhelan y esperan. Bienvenida nieta 125 a la verdad.



Ciudad de Buenos Aires, Jueves 26 de octubre de 2017”

jueves, 26 de octubre de 2017

Eduardo Espósito, A Santiago Maldonado


LOS COLORES DE BENETTON

No fue en el Bajo Nilo de Cleopatra
ni en el tosco Rubicón de Julio César
ni en el Danubio Azul de los Strauss

No fue en el amarillo Yangtsé de Li Po
ni en el Nevá con brumas de Tchaikovsky

No en el Jordán polvoriento del Bautista
ni en el Guadalquivir de los condes mozárabes

Fue en el modesto Chubut
donde los alevinos de tus dedos
reclamaron tu nombre nunca muerto

No de emperador
ni de poeta
ni de músico

O quizás todo eso junto
como un signo de los tiempos que
te tocó vivir

Un rasguño velado en hojas y raíces

Cierta ternura avasallada
por las aguas antiguas

Fábulas que seguirá tejiendo
alguna machi en blanco y negro
expulsada para siempre

de los colores de Benetton.


.

miércoles, 25 de octubre de 2017

León Peredo, Dónde están los poetas de la Derecha

¿DÓNDE ESTÁN LOS POETAS DE LA DERECHA?


¿Dónde están los poetas de la Derecha?
¿Por qué el liberalismo no tiene quién le cante?
¿Será porque en el Olimpo no hay quién haga versos
para alabar la miseria, el hambre y la maldad?

¿Dónde están, me pregunto, los poetas de la Derecha?
¿Andarán buscando trabajo?
¿Andarán sacando cuentas para pagar el gas?
¿Estarán acodados al mostrador a la espera de un cliente?
¿Estarán mirando TN o escuchando algo de pop?


¿Por qué la Derecha no tiene quién le escriba
aunque sea un epigrama, un anagrama, un telegrama?
Quizá la poesía y la derecha no se lleven bien
quizá la poesía solo tenga mil manos
y todas ellas sean zurdas, como el Che. 


.

martes, 24 de octubre de 2017

Vicente Zito Lema, Me declaro rebelde


ME DECLARO REBELDE


Si el mandato de las urnas es vivir
para la muerte, me declaro rebelde.

No mataré a ningún inocente. No me pondré
la soga en el cuello. No pisaré
la cabeza del que está caído. No
besaré los labios del poder.

Voy a abrazar a todos los que no
bajan los brazos.

Voy a mirar en los ojos a todos
los que no quieren ver. Voy a subir al tren
a las estrellas... Hay lugar
para todos.



23 de octubre 2017 en un día de pasiones tristes

sábado, 21 de octubre de 2017

Bruno Di Benedetto, A Santiago Maldonado


CADA VEZ QUE ABRAS UNA CANILLA



Cada vez que abras una canilla
en Rawson
en Trelew
en Puerto Madryn
en Gaiman
en Dolavon
en Dique Ameghino
en Las Plumas
en Los Altares
en Paso del Sapo
en Piedra Parada
en Leleque
brotará agua del río de la muerte
del río de la infamia
del río del dolor.

Lo sepas o no lo sepas
de esa agua estás hecho.

Te guste o no te guste
de esa agua has de beber.



A Santiago Maldonado 

A todxs los asesinadxs por luchar por un mundo mejor

miércoles, 20 de septiembre de 2017

Juan Aiub Ronco, ¿Dónde está Beatriz Ronco?




"yo me había hecho escritor para no ser escrito por mi madre,
para que mi madre no escribiera mi destino con el destino que ella juzgaba más alto,
escribo para no ser escrito".
Javier Cercas, El monarca de la sombras

     La mujer de la que no tuve tiempo de enamorarme cumpliría hoy 69 años y a pesar de mis intentos de escritura, no puedo evitar que su desaparición me siga definiendo.


     La extrañé con intensidad moderada hasta que fui padre, ahí todo estalló y su ausencia se me vino encima, quizá por egoísta necesidad, quisiera tenerla cerca para que me tienda una mano con mis hijos, me gustaría verla en el club, al costado de la cancha, tomando mate mientras ve jugar a sus nietos con la misma sonrisa de la foto, sonrisa vísperas de primavera.

     No importa cuánto escriba ni cuánto me repita, mi memoria arde en ella sobre un plano de soledad y desolación que las palabras nunca podrán trasladar. Exhausto de intentarlo, doy un giro, este no será un texto cristalino ni emotivo, lo siento lector, está a tiempo de abandonarlo, haré de su cumpleaños una pequeña acción de política, "vergonzosa utilización política", la desaparición forzada de mi madre ocurrida hace 40 años, está unida por impunes ríos de agua turbia a otras más recientes, vuelvo entonces a las preguntas circulares que, como yo, jamás se detienen:

     ¿Dónde está Beatriz Ronco?


     ¿Dónde está Jorge Julio López?


     ¿Dónde está Santiago Maldonado?


lunes, 28 de agosto de 2017

Adiós al poeta y compañero Marcelo Vernet



HAY UN BARQUITO…

Hay un barquito varado en el Museo Municipal
de San Fernando de Nuevitas. Hace años
trajo siete toneladas de armas para la Revolución.
Los amigos me dicen que puede servirnos
para llegar a Malvinas. No las armas, el barquito
que se llama "Ya lo ven". Y me aclaran el nombre
para que vea que es más fuerte de lo que parece:
Ya lo ven que se puede.


LA LUNA DESDE AQUÍ

Amigos, la luna
ha ido trepando tan despacio
el tilo de la puerta de casa
que en el barrio, creo,
nadie, salvo yo, la ha visto.

Los que pasan,
los que sólo se asoman
un instante a la ventana,
la ven de pronto
redonda luna llena
de quietud.

Y no es así.

No sé otras lunas
en otros barrios.
No sé, Memo, tu luna
allá en Australia.
No sé qué hace, Emilio,
la luna en Bahía Blanca.
Acá en mi cuadra trepa
de rama en rama el tilo.

No sé otras lunas
en otros techos.
Pero esta noche me hace bien
estarme así de quieto,
el alma echada junto al perro
que apoya su cabeza en mis caricias.

La luna, amigos,
se posa ahora en la delgada
rama de la torcaza
y la rama se curva al peso de su luz.

Voy a seguir aquí para verla volar.



Marcelo Vernet (La Plata, 18 de agosto de 1955 – 28 de agosto de 2017).

martes, 15 de agosto de 2017

Raúl Orlando Artola, Un acto de amor



ESCRIBIR ES UN ACTO DE AMOR

     Escribir es igual que amar. Es tan difícil como amar. No se puede enseñar ni se termina de aprender nunca.

     Cada vez hay que empezar de cero. Cada acto de escritura o de amor son únicos y la experiencia no sirve para nada. Siempre somos aprendices.

     Podemos cometer menos torpezas con el tiempo: no se puede avanzar mucho más.

     Las dificultades son siempre las mismas: qué hacer, cómo decir, para que lo que hagamos, para que lo que digamos, sea verdadero, no tenga al ego por delante, le sirva a otros y sea digno de recordar.


     Ah, y que la empresa no nos fatigue tanto como para hacernos creer que ya no vale la pena.


Dedicado a Cristina Kirchner

lunes, 31 de julio de 2017

José María Pallaoro, A Rodolfo Ortega Peña




(A Rodolfo Ortega Peña
asesinado por la Triple A el 31 de julio de 1974)

La tapa de los diarios
generalmente miente

La mujer mira
los baldosones sucios
con las manos
en los bolsillos
piensa

en el compañero
caído
que está
a su lado
dentro del féretro
abrazado a una bandera
de la tendencia

y la sangre corre
por esos baldosones
y mañana tal vez
sea ninguna otra tapa
de diario o revista

o vaya a saber
qué tendencia
sigue la moda
ese día



Foto: Eduardo Luis Duhalde y Susana Valle, 1 de agosto de 1974, velatorio de ROP.

martes, 25 de julio de 2017

José María Pallaoro, La inmundicia de M no descansa




MEJOR HABLAR DE CIERTAS COSAS 




La inmundicia nos sigue haciendo M. La inmundicia de M no descansa. Podemos ponerle un freno con nuestro voto. Sin dejar las calles, las marchas, las movilizaciones. A la inmundicia le queda dos años. Dos años terribles que nos espera. Sé que muchos estamos angustiados. Sé que tenemos graves problemas para acceder a nuestros medicamentos. Sé lo que gran parte del pueblo sabe: presos políticos, trabajadores reprimidos, represores, desocupación, entrega. La inmundicia nos quiere arrodillados, inclusive muertos. No seamos solo testimoniales. Votemos en defensa propia, para poner un freno a estos dos años de M que nos espera. Para que en dos años, con nuestro voto y nuestra lucha, nos saquemos la inmundicia de encima. Para respirar.

lunes, 3 de julio de 2017

Chusma, fotos de Coti López















Chusma no significa nada. Chus-ma es una palabra inútil. Puede ser
atribuida al fascismo de ruleros, a la vecinocracia que incuba el
huevo de la serpiente. Pero también puede ser un rostro salvaje.
Chusma en negro o en blanco. El primer pensamiento que se agita en
mi mente es la mirada impertinente, la mirada vecinal y contravecinal
que se te mete en tu casa y quiere saber cómo vivís y hacés las cosas
todos los días cuando te despertás y vas a dormir. Pero insisto
que chusma no significa nada. Para el periódico local, los mejores
lectores son los chusmas porque llevan y traen un runrún que no tiene
contenido, más que aquel que hace chusma. Es efectivo porque limpia
y recibe el nombre de chusma que se mete en todas las cosas cual
virus en la palabra que todos comienzan a hablar sin darse cuenta.
Chusma recibe el nombre de todos los intelectuales y artistas de
una ciudad pacata, que colaboró con exterminar a sus mejores hijos
que eran, para ellos, los peores chusmas. Los intelectuales de esta
ciudad pacata convergen como grupo o asociación de perros escondidos
en caniles de elite que salen a oler el culo a sus adláteres chusmas.
Ellos son tan chusmas como aquellos que salen también a chusmear los
viernes a la noche y después se guardan. El positivismo lo sabe bien,
por más que lo niegue: todo lo culto nace de lo popular. Por ahora
podemos decir que todo lo culto nace de la chusma. Y toda chusma puede
llegar a ser culto.
Chusma es una palabra sensible para la mirada. Se puede fotografiar
el concepto. Pero es inútil, eso no le sirve al funcionariado de turno
que la clasifica para quedar bien con el progresismo bienpensante.
Porque la belleza ha muerto, salvo para quien pasea y la capta en
un rapto. Cada criatura atrapada en un minuto de peligro. En esa
secuencia de imagen tiempo-movimiento, el daguerrotipo siglo XXI es
algo inolvidable. Una cadena de deseos.



Entraron los viernes por la tarde. Invadieron la ciudad como ratas
las chusmas. Le dieron una postal a la señora chismosa de ruleros que
cacerolea indignada cuando le retienen al campo. Cuando le retuvieron
los ahorros. De a poco se juntaron otros varios vecinos del centro y
pensaron en hacer listados de nombres. Coser prontuarios y dárselos al
comisario de turno para que observe y requise. Que constate lunares,
tatuajes, fenotipos, gorras y modismos. Un Hamelin para limpiar a la
chusma se consigue al por mayor en el mercado de limpiachusmas. Pero
eran muchos, cada vez más. En todas las esquinas llegaban de todos
los márgenes para reírse, abrazarse, fisgonear y hacer la previa de
la noche más oscura.

 

Tras vestir
No es igual a vestir después
El pecho de color es fulgor
Como una criatura lamida por el sol
El fantasma viaja haz de luz que capta el pez-on
Así la Chusma sueña bajo el agua nocturna ser pez-on
Y a la mañana es Sherezade cuenta el sueño de su amado
Se lo trasmite como un almíbar del oído a la boca susurro chusma
Tras vestir no es igual a vestir antes



Todo chusma en una plaza sabe
Que el único mesías radica en el pueblo
En algún vértice escondido de multitud
Donde fulge algo
El pun-ctum está en un desliz un respiro
Chusma sabe que hay que buscarlo como tesoro
No es un lumpen ni está alienado
Aunque no lo reconozca
Las estrellas nacen dentro del pecho del pueblo
de una chola o un cholo con una espina adentro de tristeza
que agrieta el centro del mundo
un pibe a punto de caer muerto en una esquina
sostiene todas las miserias latentes a punto de estallar
una mujer encerrada dentro de un cuerpo macho
es todo pueblo su tierra
es pueblo ambiguo que espera resolución con el cuchillo afilado
para entrar en escena
para atrapar el vuelo de un ángel
para soñar de nuevo




 


Fotos de Coti López
Textos de Julián Axat
Contanza “Coti” López nació en General Belgrano, provincia de Buenos Aires, en 1980. Abogada y fotógrafa. Chusma es su primer libro.
Julián Axat nació en La Plata en 1976. Abogado y poeta.

Fotos de fotos, Jmp.